• Intente elegir un destino lo más cercano posible, pues el transporte es muy contaminante. El medio de transporte más contaminante es el avión. En el destino es mejor usar transportes colectivos, andar o ir en bicicleta, en vez de ir en coche.
• Aprenda algo sobre la cultura local: Su idioma (al menos algunas palabras y saludos), su religión, sus costumbres, su geografía, su historia, su biodiversidad, sus zonas protegidas...
• No dañe la flora y fauna local, ni compre productos procedentes de organismos vivos, especialmente coral, pieles, animales vivos o muertos, o partes de animales... Productos de plantas no son admisibles si están en peligro o si lo ignoramos. No recolecte flores, hojas, semillas... Trasladar semillas entre distintos ecosistemas es muy peligroso.
• Compre artesanía o arte local, respetando el punto anterior. Compre productos que realmente aprecie o vayan a ser apreciados. Recuerde que la mayoría de los regalos acaban en la basura u olvidados en un cajón. En general, reduzca sus compras, y esté atento por si puede invertir su dinero en ayudar de otra forma más altruísta.
• Utilice hoteles, restaurantes u otras empresas locales, con empleados locales, en vez de grandes multinacionales que pueda encontrar en cualquier lugar del mundo.
• Ponga sus residuos o basura en su sitio, intentando reciclar si es posible y reduciendo su consumo en general de cosas como, por ejemplo, bolsas de plástico o envases no reciclables.
• Intente minimizar su consumo de agua, energía y otros recursos, incluso aunque la región tenga suficiente.
• Coma y beba productos locales en vez de importados. Llevar comida de su zona de origen podría estar prohibido. Reduzca su consumo de carne, pues producir carne requiere mayor gasto de energía y agua que su equivalente en alimentos vegetales.
• No cometa actos que estén prohibidos o que no haría en su país de origen, y piense siempre en el impacto de sus acciones. Sea respetuoso y humilde sin presumir o sentirse superior por estar de vacaciones, ser más rico o más culto. Vista de forma modesta, sin ostentosas joyas o relojes.
• Intente comprender y disfrutar la cultura y el modo de vida local, más que visitar sólo los monumentos famosos. Intente no ir a lugares masificados de turistas.
• Sea observador. Fíjese en la gente, en su forma de vestir, en sus costumbres, en su forma de hablar, de comunicarse, de pensar, de orar, en sus carteles. Observe la arquitectura tradicional, urbana o rural, y no sólo la monumental. Fíjese en el suelo, en el color de la tierra, en las plantas y animales, en los olores de cada sitio. Pregunte siempre, y con educación. Y todo esto, hágalo también en su vida cotidiana.
• No presuma de su viaje ante sus amigos o familiares, ni haga fotos sólo para enseñarlas. Viaje para sentirse bien interiormente, no para presumir. Tal vez sea positivo no fomentar más el turismo.

• Manhattan: Esta isla fue comprada en 1624 por un holandés, Peter Minuit, a los indios algonquinos a cambio de 24 dólares de baratijas. Peter Minuit la bautizó como Nueva Amsterdam. Actualmente esta isla es el centro de la ciudad, donde están los famosos rascacielos, la Quinta Avenida y el Central Park, un inmenso parque, pulmón de la ciudad, que ocupa 341.5 hectáreas, se tardó 16 años en construirlo y en él viven unos 14.000 conejos.
• El Bronx: Es el único barrio que forma parte del continente. Algunas zonas son bastante conflictivas y de gran delincuencia. Posee el mayor parque zoológico de los Estados Unidos.
• Queens: Es el mayor de los distritos y en el que está situado el aeropuerto internacional John Fitzgerald Kennedy.
• Brooklyn: Este barrio, con playa y todo, incluye gentes de multitud de procedencias: Negros, judíos, rusos, italianos, polacos, indios, griegos, escandinavos, árabes...
• Richmond (Staten Island): Es el Nueva York más rural e incluye el Templo Budista del Jacques Marchais Tibetan Center.

Algunos intelectuales han visto el atentado como una crítica al sistema de vida abusivo de los países ricos, con EE.UU. a la cabeza, y especialmente al sentimiento de superioridad de ese país, visto desde los países más pobres, oprimidos directa o indirectamente por el sistema económico. Véase el caso del pueblo Palestino, humillado por Israel, en guerra durante décadas y por lo que Israel ha sido recriminado por la opinión pública mundial, excepto EE.UU., que se ha mantenido siempre como socio de Israel, a quien vende todo tipo de armas y municiones. Como ejemplo, véase el resultado de la Conferencia Mundial contra el Racismo en Durbam, Sudáfrica, a principios de Septiembre 2001, donde tras las acusaciones de todos los participantes afirmando que el sionismo israelita es una forma de opresión racista, ambos países abandonaron la conferencia de forma conjunta y solitaria.

Por otra parte, el atentado demostró, según muchos ideólogos, lo absurdo del proyecto del "Escudo Antimisiles" que el presidente estadounidense Bush quería instalar al precio de varios billones de dólares, para pagar a la industria armamentística su apoyo electoral, igual que pagó a la industria del petróleo incumpliendo sus promesas electorales para proteger el Medio Ambiente. El "Escudo Antimisiles" puede evitar que un misil impacte en los EE.UU., pero sus enemigos han demostrado preferir otras tácticas.

Muchas voces, dentro y fuera de EE.UU., se han alzado para condenar todo tipo de atentados terroristas, pero también para pedir Justicia y no Venganza. Pues los bombardeos de EE.UU. sobre Afganistán en respuesta a los atentados provocaron más injusticia y más muertes de inocentes. Una misionera española en el país vecino Pakistán se preguntaba si un afgano vale para EE.UU. menos que un trabajador de las torres gemelas. La Justicia debe ser, forzosamente, pacífica para que pueda ser llamada así: Justicia.

El baluarte fue modificado en varias fases, durante los siglos XV y XVI. La Muralla está formada por bloques de piedra y tierra, tiene una base de 7 m. de ancho y una altura media de 9 m. En la parte superior discurre un camino adoquinado de 5 m. de ancho, con torres de guardia de unos 12 m., desde las que se enviaban señales a Xianyang (o Chianyang, Shaanxi), capital del imperio de Shi Huangdi (259-210 a.C., o She Huang-ti). La obra se realizó por condenados a cadena perpetua y costó un elevado número de vidas humanas que se calcula en más de 300.000, cuyos cuerpos fueron enterrados dentro de la propia muralla.

Por propia voluntad, el emperador Shi Huangdi fue enterrado en Xianyang bajo un enorme túmulo de 48 metros de altura, con parte de sus mujeres, los obreros que trasladaron su tesoro y en una fosa anexa se encontraron, en 1974, un ejército de terracota (arcilla o barro cocido) de más de 7000 soldados y 1300 caballos, dispuestos en 11 corredores paralelos de 200x3 metros, de tamaño algo superior al normal (1'78 a 1'96 de altura). Los guerreros, que debían proteger su tumba, estaban acompañados de caballos y carros de combate, también de terracota. En otra fosa anexa se descubrió otro ejército de bronce, de menor tamaño, con más de 1000 figuras y varias cuádrigas. A unos 65 Km. de ese lugar se encontraba la ciudad palaciega del emperador, llamada Wah ze Gang. En Marzo de 2000 unos arqueólogos alemanes encontraron esta ciudad enterrada (utilizando magnetómetros).

• La altitud puede no ser totalmente exacta, ya que resulta difícil una medición exacta, aunque la variación que puede haber debe ser muy pequeña. Por ejemplo, hasta 1999 se creía que el Everest medía 8.848 metros. Entonces, fue medido utilizando un sistema GPS dando una altitud de 2 metros más, por lo que todos los libros y enciclopedias anteriores a 1999 están equivocados con respecto a esa altitud.
• La montaña Mauna Kea en Hawai mide 4.205 m. sobre el nivel del mar, pero medida desde el fondo del océano mide 10.205 m.
• Teniendo en cuenta que con la altitud disminuye el nivel de oxígeno en el aire y que la temperatura desciende unos 0.7ºC por cada 100 metros de altitud, se explica que en las cumbres más altas no haya árboles ni vegetación. En las regiones cálidas ecuatoriales, los árboles pueden crecer hasta los 4.000 m. como máximo.
• La altitud para las nieves perpetuas varía según la latitud. Así, en la Antártida la línea de nieves perpetuas está cerca del nivel del mar, en los Alpes está a unos 2.700 metros y en el ecuador está a unos 4.900 metros, por lo que el monte Kilimanjaro, en pleno corazón de África, tiene nieves perpetuas.
• Los Andes, en Sudamérica, forman la cadena montañosa más larga del mundo con sus 7.200 Km. de longitud.
• En negrita aparecen los 14 picos que superan los 8.000 metros (todos en la cordillera asiática del Himalaya), y marcados con (*) aparecen los picos más altos de su continente:

• Los lagos Erie y Ontario están unidos por un río y su diferencia de nivel es salvada por sus famosas cataratas, las cataratas del Niagara.
• El mar Muerto no destaca por su extensión sino por su altitud por debajo del nivel del mar y por ser tremendamente salado, por lo que no hay vida en él. Su alta densidad hace que sea difícil sumergirse, flotando más que en otros mares o lagos. Alcanza 401 m de profundidad máxima en su cuenca septentrional pero solo 10 u 11 en la parte meridional.
• El lago Baikal, el más antiguo de todos, es la mayor concentración de agua dulce líquida del planeta pues también es el que alcanza mayor profundidad del Mundo, seguido del Tanganica.
• El lago Nam Co destaca por su gran altitud, situado en el Himalaya y rodeado de templos y conventos budistas.

• Europa: Con más de 10 millones de Km² posee sólo 63 idiomas diferentes procedentes de 3 familias lingüísticas: 51 a la Indo-Europea, 11 a la Urálica y el euskera que pertenece a una familia propia y que es hablado por una minoría, en una región de España, donde convive con el español.
• Nueva Guinea: En su pequeña extensión, menos de medio millón de Km², tiene unos 1000 idiomas totalmente diferentes (no simples dialectos) agrupados en más de 60 familias lingüísticas.
• Otros: En África y América hay también miles de idiomas de multitud de familias lingüísticas, mientras que en Asia hay multitud de idiomas pero todos proceden de sólo 2 familias lingüísticas.

1. Fabricación de Malta: Partiendo de la buena cebada danesa limpiada, secada y clasificada, ésta es remojada en agua unas 50 horas. Después se guarda la cebada empapada en los germinadores donde permanece hasta que germina (entre 5 y 7 días), llamándose entonces malta verde. En la germinación se producen enzimas que son decisivas para el proceso posterior.
2. Torrefacción: La malta verde se lleva a los aparatos de torrefacción, donde se seca mediante chorros de aire caliente y se almacena en silos de malta. Durante la torrefacción la malta obtiene el aroma y el color que determinan el carácter de la futura cerveza.
3. Braceado: El braceado consiste en mezclar la malta triturada con agua y calentar la mezcla en calceras de cobre gradualmente hasta los 76^oC. Así, el almidón de la malta se transforma en maltosa con ayuda de las enzimas. Cerca del 70% de la cebada es almidón. Después de 3 horas y media el braceado se termina, el mosto resultante se filtra y se lleva a las calderas de cocimiento. Las heces que se obtienen al filtrar el mosto se usan como pienso para animales.
4. Cocimiento: El mosto filtrado se cuece en las calderas de cocimiento con lúpulo durante 1 hora y media. Durante el cocimiento se desprenden los elementos amargos del lúpulo que contribuyen al sabor típico de la cerveza. Después del cocimiento se separa el lúpulo con el llamado "whirlpool" (remolino).
5. Fermentación: Tras el cocimiento se lleva el mosto cocido y filtrado a unos refrigeradores, donde se enfría a unos 13^oC y se lleva a los tanques de fermentación. Durante el recorrido a los tanques se le añade levadura por la que la maltosa del mosto se transforma en alcohol y anhídrido carbónico. La fermentación dura entre 7 y 12 días, dependiendo de la clase de cerveza y durante ese período se mantienen en los tanques a 16^oC hasta los últimos días que se baja hasta 7^oC. La levadura, que ha caído al fondo, se retira.
6. Maduración: La cerveza se deja en los tanques para que madure, desarrollando su sabor, aroma y durabilidad. Este proceso dura entre 2 y 3 semanas. Después, se lleva a unos tanques de aluminio donde se enfría a -2^oC.
7. Peine de cerveza: Para limpiar las impurezas se usa primero la centrifugación y luego el filtrado. Tras esto, sale la cerveza lista para ser embotellada.
8. Embotellado: Tras limpiar las botellas con lejía de sosa se enjuagan con agua caliente y fría hasta quedar limpias. Las botellas van por una cinta transportadora hasta la máquina de envase, donde se llenan de cerveza a presión, para que la cerveza no forme espuma. Inmediatamente pasan a la máquina taponadora donde se cierran. Posteriormente, pasan a las máquinas de etiquetado y embalaje.

• En España a los que se llaman José se les puede llamar Pepe. Esto deriva de que en antiguas tradiciones, a S. José se le refería como "Padre Putativo" (o adoptivo), ya que S. José fue el padre adoptivo de Jesús. De esa expresión se deriva el acrónimo P.P. con el que se le conoció. Con el tiempo se le añadieron las vocales para hacerlo más legible aunque fonéticamente quedó inalterable.
• En inglés es típica la expresión OK, para indicar coloquialmente que todo va bien o que se está conforme. En español se usa la expresión "¡vale!". Parece ser que en cierta guerra de los ingleses se tenía la costumbre de indicar el número de muertos en un cartel. No se sabe en qué guerra exactamente pero podría ser casi cualquiera ya que estamos hablando de uno de los pueblos más guerrilleros de la Historia de la humanidad. Cuando no había muertos se indicaba en el cartel "0 Killers" o su abreviatura "0 K", lo cual era una buena noticia. De ahí que si algo sale OK, es señal de que salió bien.
• Dejar a alguien K-O, viene del inglés Knock Out, que significa dejar sin conocimiento. Se usa en boxeo para indicar que alguien está fuera de combate. Por extensión también puede significar aturdido, perplejo o agotado. Incluso en español a veces se usa la adaptación "noquear".
• El apelativo Don suele usarse delante del nombre de una persona, para resaltar respeto hacia esa persona (Don Juan, Doña Juana...). Se dice que este tratamiento procede de convertir en siglas la expresión "De Origen Noble".

• Torre de la Vela: Palacio de la Alhambra, Granada (España), siglo XIV.
  • Descripción: Es la torre más alta de este palacio nazarí y era usada para vigilancia. Desde allí se pueden disfrutar de las vistas de la Alhambra, Sierra Nevada, la vega y la ciudad de Granada, el albaicín (uno de los barrios más famosos del mundo)... El día 2 de Enero las jóvenes tocan la campana de la torre para, como dice la tradición, evitar quedar solteras. En la Alhambra hay otras torres con tanta fama como belleza, como són, la torre de Comares, la torre de las Infantas...
• Torre de Observación: Parque de las Ciencias, Granada (España), año 2000.
  • Descripción: Con una altura de 50 metros y 176 peldaños, se trata de una torre moderna en cuya parte superior se aloja una terraza de 60 metros cuadrados con forma de barco, de 18 metros de eslora y 9 de manga. Desde allí, pueden observarse unas vistas panorámicas de la ciudad de Granada: su catedral, el Albaicín, la Alhambra, Sierra Nevada...
• La Giralda: Sevilla (España), siglos XII-XVI.
  • Descripción: Es la torre-campanario de la Catedral metropolitana de Sevilla. Su famosa veleta con figura humana representando la Fe es conocida como "Giraldillo" y da nombre a la torre. El conjunto, alcanza los 93'82 metros. Construida, decorada y reformada en unos 800 años tras sufrir rayos y terremotos, tiene su origen en el siglo XII como alminar de una mezquita. En 1248 los cristianos conquistaron Sevilla y Alfonso X el Sabio evitó su destrucción y la llamó torre de Santa María. Entre 1560 y 1568 se construyó desde el cuerpo para albergar las campanas hasta la veleta. En el interior hay una rampa en caracol y carece de decoración. El exterior tiene una decoración muy llamativa a base de ladrillos tallados, arcos con ventanas y arcos ciegos. En la ciudad de Marrakech hay una torre gemela a la Giralda, el Alminar de la Koutoubia.
• Torre del Oro: Sevilla (España), año 1120.
  • Descripción: Hermanada con la Torre de Belém de Lisboa, está situada junto al río Guadalquivir y algunas subidas del nivel de las aguas han dejado la torre como una isla, como indica en diversas inscripciones de sus paredes. Mandada a construir en 1120 por el representante del Califa marroquí en Sevilla, se la llamó Borg-Al-dsageb, que en árabe significa Torre del Oro, nombre tomado del reflejo que producía el sol en los azulejos que había en su parte alta. La Torre formó parte de las defensas del Alcázar y estuvo unida a éste por su muralla. Su planta es un polígono de doce lados. El último cuerpo circular de la torre fue añadido por Sebastián Vander Borcht en 1760. Es una torre pequeña pero bella.
• Torres de la Muralla: Ávila (España), Edad Media.
  • Descripción: Con 9 puertas, con forma rectangular y con más de 2 kilómetros de perímetro, las murallas de Ávila están reforzadas con 90 torreones semicirculares cada 25 ó 30 metros. En el Palacio de los Dávila se abrió una puerta en 1461 que conectaba con el exterior de la muralla y las autoridades mandaron cerrarla, por lo que los Dávila abrieron otra puerta por la parte delantera, que tampoco fue aceptada y que fue dejada como ventana, sobre la cual los Dávila mandaron escribir: "Donde una puerta se cierra, otra se abre". La ciudad "mejor amurallada del mundo", declarada entera como patrimonio cultural de la humanidad por la Unesco, está situada a 1126 metros de altitud, lo cual la hace sufrir un frío famoso. Ávila alcanza su apogeo en los siglos XV y XVI, influido, en parte, por ser la cuna de personajes místicos como Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
• Torre de Pisa: Pisa (Italia), 1174.
  • Descripción: Junto a la Catedral románica (siglos XI-XII), se construyeron la torre campanario o campanile (1174), un batisterio (1153) y el camposanto (1190). De planta circular, todos los pisos están adornados con arcos exteriores que rodean completamente la torre. La planta baja es la de mayor altura y tiene arcos ciegos. Las 6 plantas siguientes tienen arcos menores con columnas. La última planta tiene un radio menor que el resto y tiene mayor altura que las plantas intermedias. La torre es famosa por estar inclinada y correr riesgo de caerse, lo que ha obligado a cerrarla al público. La causa se debe a una mala cimentación de sólo 4 metros de profundidad que hizo que la torre se empezara a inclinar antes incluso de ser acabada.
• Torre de la Iglesia de Nuestro Salvador (Vor Frelsers Kirke): Barrio de Christianshavn, Copenhague (Dinamarca), 1752.
  • Descripción: Situada en "la ciudad de las bellas torres", fue construida por Lauritz de Thurah, la aguja, de 90 metros de alto, tiene una escalera que trepa por el exterior de la torre. En la cima de la torre hay una gran esfera dorada y sobre ella descansa un Cristo con una bandera. Es sin duda una de las torres más bellas del mundo.
• Torre Eiffel: Campo de Marte, París (Francia), Marzo 1889.
  • Descripción: Construida por el ingeniero francés Alexandre Gustave Eiffel (1832-1923) para la exposición universal de París de 1889, la torre es el símbolo universal de la ciudad. La obra duró más de 2 años, desde el 26 de Enero de 1887 hasta Marzo de 1889. La torre es de hierro, su estructura pesa 7341 toneladas y tiene forma de pirámide de base cuadrada (125 metros de lado) y caras cóncavas, con 3 niveles (que se pueden visitar) situados a una altura de 57'63 m., 115'73 m. y 276'13 m. Junto con la cúpula y la linterna la torre alcanzaba los 300'51 metros en 1889. Posteriormente se añadieron antenas para usar la torre para telecomunicaciones, alcanzando actualmente los 320'75 m. El ingeniero Eiffel construyó otras obras con el mismo estilo, como por ejemplo el impresionante puente ferroviario (hoy en desuso) de la localidad de Alamedilla en Granada (España).
• 2 Torres de la Catedral de Notre-Dame: París (Francia), 1245 aprox.
  • Descripción: La catedral, del estilo gótico de la primera mitad del siglo XIII, se construye entre 1163 y 1345. Aproximadamente en 1245 se terminan las dos torres. Durante la Revolución francesa (1789) la catedral sufre graves daños. En el siglo XIX se restaura por los arquitectos Lassus y Viollet-le-Duc. De una torre a otra se puede pasar por la "galería de las quimeras", nombre derivado de las estatuas que adornan la balaustrada diseñadas por Viollet-le-Duc. Una de las quimeras más famosas es la estirga, con su actitud pensativa. Otra es el devorador roedor. También son muy curiosas las formas de las gárgolas y otros relieves con cabezas gesticulantes. En la torre Sur está la famosa campana "Emmanuel" (s. XVII), con más de 13 toneladas, un badajo de 500 kilos y un yugo de 1500 kilos. Desde sus 69 metros de altura (389 escalones) se tiene una magnífica vista de la ciudad. En la plaza de la catedral está el kilómetro cero, desde el que se miden todas las distancias en Francia. Victor Hugo se inspiró en ella para su famosa novela "Notre-Dame de París" (1831) con su famoso campanero, el jorobado Quasimodo. Las torres son calificadas por Victor Hugo como "partes armoniosas de un conjunto magnífico".
• 18 Torres del Templo Expiatorio de la Sagrada Familia (actualmente sólo hay terminadas 8): Barcelona (España), desde 1925 hasta...
  • Descripción: En el año 1882 se colocó la primera piedra del Templo bajo la dirección de F. de P. Villar, y en 1883 fue nombrado arquitecto del Templo Antonio Gaudí (1852-1926), graduado como arquitecto en Barcelona en 1878. Paralelamente, este genial arquitecto fue construyendo sus importantes obras. Sólo vió terminada una torre de la fachada del Nacimiento (1925) pues murió un año más tarde atropellado por un tranvía, dejando planos y estudios en profundidad sobre la obra, inspirada en formas de la naturaleza. Tiene 12 campanarios (4 por fachada) de unos 100 metros de altura, dedicados a los 12 apóstoles. Actualmente sólo existen 8 construídos (los de la fachada del Nacimiento y de la Pasión). El cimborio central (170 metros) está dedicado a Jesucristo y está situado al lado de la torre de su madre María (125 metros) y rodeado de 4 torres más bajas dedicadas a los 4 evangelistas (Mateo, Marcos, Lucas y Juan). Se ha construído y se sigue construyendo exclusivamente con donativos de particulares, fieles y admiradores.
• Torre de Belém: Barrio de Belém, Lisboa (Portugal), siglo XVI.
  • Descripción: Situada en la rivera de la desembocadura del río Tajo, es un pequeño castillo de estilo Manuelino que fue construido para evitar la entrada de barcos enemigos por el Tajo. No es de gran altura, teniendo 121 escalones desde la planta baja hasta la terraza superior, sin contar el sótano.
• Monumento a los descubrimientos (Padrao dos descobrimentos): Barrio de Belém, Lisboa (Portugal), 1985.
  • Descripción: Con sus 50 metros de altura supera en altura a la cercana Torre de Belém. Desde arriba se obtienen unas bonitas vistas de la ciudad, del río y del inmenso puente del 25 de Abril.
• Torre de la Iglesia de los Clérigos (Torre dos clérigos): Oporto (Porto, Portugal), 1763.
  • Descripción: Está situada en la ciudad que da nombre al país al ser el puerto (portus) que los romanos usaban para cruzar a la ciudad de Cale (portucale), que es la actual Vila Nova de Gaia (la ciudad al Sur de la desembocadura del río Duero). Diseñada por el italiano Nicolau Nasoni, él mismo dirigió gratuitamente las obras de la iglesia y de la torre, que duraron más de 30 años y que se convirtió en su mausoleo. Esta torre fue su última obra y su obra maestra, que también lo es del barroco portugués. La torre acompaña a una iglesia de planta elíptica y fachada rococó. Tiene 76 metros de alta y dicen que es la más alta de Portugal. Por sus 225 escalones podemos ver sus 49 campanas que tocan melodías por ordenador a las 12 y a las 18 horas. Tras el balcón donde están los 4 relojes podemos seguir subiendo y la torre se hace más ancha para albergar el balcón superior. Son magníficas sus vistas sobre la ciudad de Oporto, el Duero y Vila Nova de Gaia.
• Torres de la Iglesia de Santa María la Mayor: Trujillo (Cáceres, España), siglos XIII y XVI.
  • Descripción: Lugar donde está enterrado el conocido como "Sansón extremeño", personaje de fuerza legendaria y extraordinaria. Esta iglesia trujillana tiene dos campanarios. El primero data del siglo XIII pero actualmente sólo puede verse una fiel reconstrucción del siglo XX ya que el auténtico se derribó en el XIX para evitar su caída tras el terremoto de Lisboa de 1755. En esta reconstrucción un cantero incluyó en la parte superior un anacrónico y apenas visible escudo del club de fútbol del atlético de Bilbao. Es uno de los más bellos campanarios de estilo románico. Tiene planta cuadrada con 3 pisos de ventanales con una, dos y tres ventanas respectivamente. La segunda torre, Torre Nueva, es del XVI, rematada en el XVIII y de estilo gótico. Es más alta que la primera pero no tan vistosa, y desde ella se aprecia una magnífica vista sobre Trujillo, su castillo y los campos extremeños, tan ricos en fauna que se han convertido en La Meca de los ornitólogos.
• Torres Inclinadas de Bolonia: Bolonia (Italia), construidas entre 1109 y 1119.
  • Descripción: La torre Asinelli mide 97.2 metros y es más alta que su vecina Garisenda de 48.16 metros. Ambas tienen el nombre de las familias constructoras, que las construyeron lo más alto posible como símbolo de poder y riqueza.
• Torre de Sydney (AMP Tower): Sydney (Australia), siglo XX.
  • Descripción: Tiene más de 300 metros y en la parte superior tiene 3 plantas con 2 restaurantes en las plantas inferiores y un mirador en la superior. Se divisan unas magníficas vistas de Sydney: El teatro de la ópera, Hyde Park, los jardines botánicos, el puente Harbour... Desde tan gran altura se puede observar perfectamente la redondez de la Tierra.
• Torre Ostankino: Moscú (Rusia), año 1967.
  • Descripción: Situada a 15 Km. de Moscú, es la torre de telecomunicaciones, radio y televisión. Desde el restaurante giratorio "El séptimo cielo", que corona la edificación, los turistas pueden contemplar la mejor panorámica de la capital. Sus 540 metros la convierten en la segunda torre más alta del mundo, pero medirá 560 si se le añade la aguja que se tiene proyectada, superando así en altura a la torre más alta del mundo, que mide 553 metros y está situada en Toronto (Canadá). La torre es una proeza técnica de los arquitectos soviéticos (mandados por Milashevski) de la época. Sin embargo, la estabilidad de la torre es dudosa pues se aprecia, a simple vista, una inclinación que es de 5 grados hacia el Este. En Agosto de 2000, un incendio en la torre produjo varios muertos y un corte en todos los canales de televisión.
• Alminar de la Gran Mezquita de Samärrä: Samärrä (Irak), 848.
  • Descripción: Situada en una ciudad en la orilla izquierda del Tigris que es uno de los más prestigiosos yacimientos arqueológicos del islam. Este alminar, llamado Malwiyya, tiene 55 metros de altura y está construido en ladrillo cocido. Es la obra más espectacular de la arquitectura abasí, edificada por orden del califa Al-Motawakkill. Tiene una rampa helicoidal escalonada (en espiral) que evoca algunas representaciones de la torre de babel. El almuédano debe ascender 5 veces al día para realizar su cometido. En Samärrä, la mezquita de Abü Dulaf también tiene su alminar en espiral.
• Torre de Hércules: La Coruña (España), siglo II d.C.
  • Descripción: Construida por mandato del emperador romano Trajano, es el faro marinero en funcionamiento más antiguo del mundo. Fue reformado por Carlos III en 1778 adquiriendo su estructura actual en sillería, de 58,9 metros de altura (103,9 desde el nivel del mar). Tiene 3 cuerpos, el primero es cuadrado y los dos superiores octogonales. En el primer cuerpo se aprecian unas líneas oblicuas que se interpretan como marcas de la escalera de caracol de su interior. Su luz se ve a 32 millas.
• Torre CN: Toronto (Canadá), siglo XX.
  • Descripción: La actual torre más alta del mundo, con 553 metros, está situada en la ciudad más grande de Canadá. En un día claro pueden verse desde allí, las cataratas del Niágara, al otro lado del lago Ontario. Su ascensor de cristal tarda menos de 1 minuto en alcanzar el mirador.
• Algunos rascacielos: Chrysler Building (Nueva York, 319 metros), Empire State Building (Nueva York, 380.75 metros), Two International Finance (Hong Kong, China, 415 metros), Jin Mao Building (Shanghai, China, 421 metros), Torre Sears (Chicago, EE.UU., 443 metros), Torres Petronas (Kuala Lumpur, Malasia, 452 metros), Taipei 101 (Taiwan, 508 metros)...
  • En proyecto: Torre Millennium (Londres, Gran Bretaña, 386 metros), Citygate Ecotower (Londres, Gran Bretaña, 460 metros) South Dearborn (Chicago, EE.UU., 468 metros), Torre Sao Paulo (Sao Paulo, Brasil, 494 metros), Landmark Tower (Hong Kong, China, 574 metros), Torre Millennium (Tokio, Japón, 840 metros), Torre Biónica (Hong Kong, China, 1.228 metros)...

• Los Siete Pecados Capitales y las Cuatro Postrimerías (120x150): Representa en forma de ojo, circular, los siete pecados capitales, con Jesucristo en su pupila y debajo de Él, las palabras "Atención, atención, Dios ve". Para ello, utiliza imágenes de la vida cotidiana. Rodeando ese ojo, en las cuatro esquinas, aparecen, cuatro círculos representando La Muerte, el Juicio Final, el Cielo y el Infierno.

• El Carro de Heno (135x100): La tabla central de este tríptico representa los pecados humanos (especialmente la avaricia), a través de un gran carro de heno seguido por los notables del mundo, incluso un emperador y un papa, mientras que la clase baja se dedica a quitar puñados de heno de la carreta o a pelearse, fruto de su ira y de su envidia. Ninguno se da cuenta de la presencia de Dios en la parte superior ni de que el carro es conducido por diablos que lo arrastran al Infierno. Esto representa el poco valor de los bienes mundanos que son considerados como simple heno y que, sin embargo, son codiciados por la mayoría de los humanos, carcomidos por la avaricia. Los ricos no se pelean pues su soberbia les hace considerar el carro como suyo. En la parte inferior se representa un médico embaucador con heno en su bolsa de ganancias, y a la derecha unas monjas se afanan en meter heno en un gran saco, supervisadas por un monje gordo, representando la gula y la pereza. La lujuria está representada por dos parejas de amantes, sobre el carro de heno.

• El Jardín de las Delicias (220x195): Es sin duda, una de las pinturas en la que aparecen más personas. Nada más en la tabla central de este tríptico aparecen más de 450 personas, además de multitud de animales, entre los que destacan aves como cigüeñas, buhos, patos, gallos y otras especies de pájaros (posiblemente jilgueros, colibríes, cuervos...), mariposa, ratón, cabra, peces, mejillón, puerco espín, lagarto, jabalís, ciervos, caballos, osos, gato, burro, dromedarios y conejos. También aparecen otras especies inexistentes, como un unicornio, un pez con extrañas alas volando por el cielo, personas con varios tipos de alas (quizás ángeles), multitud de sirenas, un águila de cuya cola le sale la parte trasera de un león... A primera vista la tabla central representa un jardín, lleno de hombres y mujeres desnudos entregados a multitud de juegos amorosos y a comer frutas jugosas y gigantes. El ambiente alegre está remarcado por los colores claros, vivos e intensos y la ausencia de sombras y todo hace pensar que es cierta la tesis de Fraenger. Sin embargo, El Bosco, y la gente de la Edad Media veía el sexo como pecado mortal o como un mal necesario, en el mejor caso. Esta visión se refuerza al situar el Jardín entre el Edén y el Infierno, entre el origen del pecado y su castigo. Del mismo modo que El Carro de Heno representa especialmente la avaricia, éste representa la lujuria, utilizando figuras como una pareja en el interior de una esfera transparente, otra escondida en el interior de una concha de mejillón y un joven que introduce unas flores en el recto de su compañero, así como multitud de frutos, animales... que fueron identificados por Dirk Bax en 1956 como símbolos eróticos inspirados en canciones holandesas populares de la época (los peces son símbolos fálicos, arrancar fruta era un eufemismo del acto sexual...). Al final, El Bosco pretende mostrarnos un falso paraíso cuya belleza y placeres no sólo son transitorios sino que, además, tienen un cruel castigo eterno.

  El postigo izquierdo representa el Jardín del Edén con Jesucristo presentando a Eva a Adán, ilustrando el momento en el que Dios dijo "Creced y multiplicaos" (Génesis 1, 28), lo cual debe interpretarse como un mandato divino para copular con el único propósito de generar niños, los cuales no aparecen en la tabla central. Este Edén aparece con unicornios, elefantes, jirafas, un gato que acaba de cazar a un ratón, toros, jabalís, cisnes, buhos, patos, conejos, así como multitud de aves, peces y otros extraños animales.

  El postigo derecho representa El Infierno, con también multitud de personas y monstruos infernales que torturan a sus víctimas humanas. El caos del infierno es representado invirtiendo las relaciones normales del mundo, como un conejo que lleva a un humano desangrado, instrumentos musicales gigantes son utilizados como instrumentos de tortura, quizás porque los músicos medievales incitaban al libertinaje con sus canciones obscenas. Un gran monstruo con cabeza de pájaro se come a las personas, para defecarlas en un pozo que hay bajo su silla. Se representa el castigo para determinados pecados, como el glotón que es obligado a vomitar en el pozo.

  Finalmente, en los postigos exteriores del tríptico se representa La Creación del Mundo, a través de una esfera que separa la luz de las tinieblas. También se dice que en este cuadro se narra el proceso de la obra alquímica de principio a fin.

Otros cuadros muy interesantes de El Bosco son La Nave de los Locos (Museo del Louvre, París) contra la inmoralidad entre monjes y monjas, La Extracción de la Piedra de la Locura (Museo del Prado, Madrid) contra el curanderismo, La Muerte del Ávaro (National Gallery of Art, Washington), contra la avaricia, perseverante incluso en el momento de la muerte cuando no es posible llevarse nada a la otra vida, el tríptico de El Juicio Final (Akademie der bildenden Künste, Viena) que representa también en sus dos postigos el Paraíso terrenal y el Infierno, con un buen elenco de vejaciones y torturas, y el tríptico Las Tentaciones de San Antonio (Museu Nacional de Arte Antiga, Lisboa) que representa un resumen de los temas que se encuentran en el arte de El Bosco, representando los pecados y los diablos y a San Antonio que permanece firme en su fe.

• Santiago, hijo de Zebedeo y de Salomé, era pescador con su padre y su hermano en el lago Tiberíades y fue testigo de la Resurrección (Hechos 1, 22). Por su carácter fuerte y decidido Jesús le puso el nombre de "Boanerges" ("hijo del trueno"). Desde la muerte de Jesús, Santiago predicó en España en general y en Galicia en particular, que era el "Finisterre" (el fin de la Tierra conocida en aquellos tiempos). En el año 44 fue decapitado en Jerusalén por Herodes Agripa (Hechos 12, 2). Dos de sus discípulos Atanasio y Teodoro robaron su cuerpo y cabeza trasladándolo en siete días desde Jerusalén a Galicia (en la desembocadura del río Ulla). El traslado se realizó en una embarcación con tripulación divina que hizo que el viaje se hiciera en tan poco tiempo. En los dominios de la "reina Lupa", mujer influyente de la época romana, le pidieron que dejara enterrar a su maestro. Tras un falso cambio de actitud les ofreció dos bueyes salvajes y un carro para que pudieran llevarse el cuerpo. Cuando los discípulos pusieron el yugo a las bestias, no ofrecieron resistencia y se volvieron mansas. Esto rindió a la reina y decidió abandonar su paganas creencias para convertirse al cristianismo. Los bueyes comenzaron el camino sin guía alguna hasta que sintieron sed y excarbaron en el suelo donde brotó agua (la fuente del Franco junto al colegio Fonseca en Santiago) lugar donde se levantó una capilla del apostol. Saciada la sed siguieron el camino hasta un lugar en las tierras de Lupa donde levantaron un monumento funerario al apostol donde en el siglo XI se levantó la actual catedral románica, recubierta más tarde con la actual fachada barroca.
• Por Año Santo y Jubilar Compostelano o Jubileo se entiende el año en el que el 25 de Julio, fiesta del Martirio de Santiago, coincide en Domingo. Con este motivo, la Iglesia Católica, concede algunas gracias jubilares excepcionales. Empezó en 1122 con el Papa Calixto II y en 1179, el Papa Alejandro III le da perpetuidad con la bula "Regis aeterni". El Año Santo se produce con esta periodicidad: 11, 6, 5 y 6 años. El último Año Santo del siglo XX es el año 1999 y el primero del siglo XXI es el 2004.
• El camino Francés es el más recorrido y recorre todo el norte de España, desde Francia. Su itinerario quedó fijado a fines del siglo XI gracias a Sancho III el Mayor y Sancho Ramírez de Navarra y Aragón, así como Alfonso VI y sus sucesores en Castilla y León-Galicia. Las principales vías de este camino en las actuales Francia y España fueron descritas hacia 1135 en el libro V del "Codex Calixtinus". El punto para cruzar los Pirineos suele ser Roncesvalles, aunque también se suele hacer por Somport, hacia Jaca. El de Roncesvalles sigue hasta Pamplona y poco después se une con el de Somport en Puente la Reina. Después, se pasa por Estella, Logroño, Santo Domingo de la Calzada, Burgos, Castrojeriz, Frómista, Carrión de los Condes, Sahagún, León, Astorga, Ponferrada, Cacabelos, Villafranca del Bierzo y el último pueblo de la provincia de León llamado Laguna de Castilla, tras una dura subida. Ya en Galicia, se llega a O Cebreiro, un pueblo de piedra adaptado a las duras condiciones climáticas incluso en verano. Su santuario del Santa María de O Cebreiro es del siglo IX y, aunque pequeño, es muy admirado por todos los peregrinos que lo visitan. El camino discurre posteriormente por otros pueblos como Alto de Poio y desdendiendo en una de las peores bajadas del camino se llega a Triacastela. De Triacastela se puede ir a Sarria pasando por Samos o sin pasar por Samos, pero por unos pocos Kilómetros más, merece la pena visitar el monasterio de los monjes benedictinos de Samos. En Sarria murió en 1230 el rey Alfonso IX cuando peregrinaba a Compostela. Tras cruzar el río Celeiros se llega a Barbadelo, Ferreiros y Paradela, con su hospitalario restaurante "O Mirallos". Tras esto se llega a Portomarín cruzando el embalse que hundió el antiguo pueblo y pasando por más robledales se llega a Gonzar, Ventas de Narón, Ligonde, Palas de Rei, Arzúa, Melide, Santa Irene y, posteriormente se llega a Labacolla, con su famosa cruz y su famosa fuente, donde se lavaban los peregrinos antes de llegar a Santiago. Cerca se llega al Monte del Gozo, donde se puede ya ver Santiago y su Catedral y unos 5 Km. más adelante se llega, por fin, a Santiago. Unos 2 ó 3 días más de camino pueden llevar al peregrino al cabo de Finisterre, donde además de admirar sus puestas de sol, puede recoger en sus playas algunas típicas Vieiras, conchas de peregrino.

• Cementerio Cristobal Colón (La Habana, Cuba): Bonitas palmeras y una muy buena colección de bellas tumbas.
• Cementerio Prazeres (Lisboa, Portugal): Cerca de la entrada se puede leer el epitafio que dice que "cuando la dictadura es un hecho, la revolución es un derecho".
• Cementerio Judio (Praga, Chequia): Más de 12.000 tumbas en muy pocos metros cuadrados. Alberga los restos mortales del escritor Franz Kafka.
• Cementerio Monumental (Milán, Italia): Una gliptoteca al aire libre de calidad increíble. Diversos estilos pero todos de gran belleza, como si se tratara de un concurso por ser el que mejor sabe pasar a la posteridad. Entre sus famosos restos destacan los del compositor Giuseppe Verdi.
• Cementerio Le Pere Lachaise (París, Francia): Alberga los restos de muchos personajes ilustres, como los escritores Oscar Wilde, Honoré de Balzac, Moliére, el cineasta Marcel Camus, el egiptólogo Champollión (famoso por la piedra Rosetta), el cuerpo del compositor Frederic Chopin (el corazón está en una iglesia de Varsovia, Polonia), el filósofo y matemático Augusto Comte, el pintor Delacroix, el poeta Paul Éluard, el fabulista La Fontaine, el compositor Rossini... lo mejor es usar un plano donde sitúa las tumbas de los más famosos, incluyendo personajes musicales más actuales como el cantante de The Doors. También se puede ver el lugar original de las cenizas de la soprano Maria Callas. Sus cenizas fueron arrojadas al mar Egeo después de que fueran recuperadas de un robo.
• Cementerio de Estambul (Turquía): Puede tomarse un café junto a las tumbas otomanas.
• Cementerio de la Recoleta (Buenos Aires, Argentina): A parte de albergar la tumba de un Nobel de Química y otro de la Paz, de bastantes expresidentes del país y de Evita (la tumba más visitada, pero no la más vistosa), el cementerio tiene tumbas dignas de admiración, destacando especialmente las estatuas del mausoleo del español Dr. Toribio Ayerza. Una de ellas es una mujer que intenta amamantar a su bebé, pero éste parece como jugar con el pezón, mientras a su lado, un niño mayor se apoya en la madre. La mirada de este segundo niño es penetrante y parece que va a hablar.

• En el Sequoia National Park de California (EE.UU.) habita una sequoia gigante de 83.8 metros de altura y 25.1 metros de diámetro. Este árbol, conocido como General Shwerman, tiene unos 16.2 m³ de madera.
• El árbol más longevo está en Icod de los Vinos, una población de la isla de Tenerife (España). Es un drago (Dracaena drago) de 16.7 metros de altura. Sobre su edad no hay consenso, pero algunos le atribuyen más de 7.000 años. El libro Guinnes de los Records le atribuye 3500 años. Independientemente de su edad es un árbol maravilloso.

La alquimia tenía como objetivo la conversión de los metales en oro y la consecución del elixir de la eterna juventud, pero después del siglo XVIII asumió un carácter religioso basado en las relaciones espirituales entre el hombre (microcosmos) y el universo (macrocosmos). Por su parte, los templarios fueron paradójicos monjes-soldado cuya orden militar se fundó en 1119, en la época de las Cruzadas, con el objetivo de defender los santos lugares, pero su voto de pobreza no les impidió enriquecerse y desempeñar un importante papel económico en Oriente y en Europa. Las sociedades esotéricas de la Rosa-Cruz tuvieron su apogeo en el siglo XVII y, siendo de tendencia cristiana, propugnan cambios sociales y religiosos, exaltando la humildad, la justicia, la verdad y la castidad. En la Quinta da Regaleira no faltan referencias a la mitología y a la masonería, al Olimpo, a Virgilio, a Dante y su Divina Comedia, a la misión templaria de la Orden de Cristo, a grandes místicos y taumaturgos, a la Magna Obra Alquímica...

Hay en la quinta dos pozos de 10 y 30 metros de profundidad en los que se puede bajar y subir, conocidos como el pozo Imperfecto y el pozo Iniciático. Este último tiene una escalera de caracol con refinadas columnas que sube simbolizando que el camino hacia la luz es empinado pero nos saca de las entrañas de la Tierra. La Tierra es la que otorga la vida pero también es la que hace de sepultura. La escalera, que permite bajar al abismo o subir al cielo, dispone de 9 rellanos cada 15 escalones que aluden a los 9 círculos del Infierno, las 9 secciones del Purgatorio y los 9 cielos del Paraíso inmortalizados en la Divina Comedia.

La entrada a una gruta está custodiada por dos cocodrilos, como en la mitología egipcia. De las grutas destaca la hexagonal gruta de Leda con significados alquímicos (el matrimonio entre cielo y tierra, basado en el mito griego de Leda, esposa del rey de Esparta, Tíndaro, y por la que Zeus se metamorfoseó en cisne para poseerla). Se pueden ver varias cruces templarias en los caminos de este lugar, como por ejemplo en la capilla y en su cripta, o la esculpida en el fondo del pozo Iniciático. Aparte de esculturas mitológicas también hay animales simbólicos (como un águila con pechos de mujer).

El inmenso jardín alberga una gran cantidad de especies botánicas de gran valor y belleza. En uno de los lugares más bellos del bosque hay una colección de menhires, y se cuenta que una misteriosa puerta circular puede abrirse usando un oculto mecanismo y que es la entrada a otro mundo.

Tras la invasión de los thailandeses, Angkor fue prácticamente abandonado durante 500 años y la selva fue invadiendo los templos y rompiéndolos con sus raíces en una lucha lenta entre lo natural y lo artificial. A principios del siglo XX los franceses empezaron a limpiar muchos templos hasta que fueron expulsados en 1975 tras la sangrienta revolución de Pol Pot. La guerra civil respetó los templos más que las vidas humanas y dejó los campos de Camboya llenos de minas que explotan al paso de cualquier persona. Las tareas de desactivación perduran aún hoy. Los mayores enemigos han sido los ladrones de arte y, actualmente, el turismo masivo.

Los templos están cubiertos de altos relieves con escenas cotidianas, mitológicas y eróticas, con figuras practicando sexo, besándose o mirándose en distintas posturas, en parejas o grupos. Es expresión de la libertad, sin censuras impuestas externamente. En el interior del todo no hay imágenes. Originariamente había 85 templos, pero sólo 22 han sobrevivido al vandalismo desde que se construyeron entre los siglos X y XI. Los templos o nagaras (del hinduismo y del jainismo) poseen típicas torres de planta casi cuadrada pero de aristas curvas hacia el interior, simulando el monte Meru, sagrado para el hinduismo. Suelen estar dedicados a los dioses de la trilogía hindú: Brahma el creador, Vishnú el preservador, y Shiva el destructor. Destaca el templo de Kandariya Mahadeva, consagrado a Shiva representado en el interior por un lingam, símbolo fálico. Este templo tiene más de 40 metros de alto y más de 800 esculturas.